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十年 香港 電影 金句 觀後感

《十年 Ten Years》以5個不同的故事預視十年後的香港,對白句句中到應,講出港人所面對的辛酸及矛盾,以為創作出來的劇本已經夠誇張夠荒謬,但可悲的是,不用十年後,今日的香港原來已經發生了這些荒謬事。希望十年後,仍然為時未晚。(注意!以下有劇透!)

1. 浮瓜 Extras

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常說現在的香港很亂,但到底這種「亂」,是誰造成的?到底是市民自發,抑或如電影般有幕後黑手?2014年2月劉進圖遇襲、928當日坦克車進城的傳聞、佔中期間不斷有市民遇襲,一個又一個「亂局」,都正如電影中所指,令香港人愈怕愈好。2015年的我們如果因為害怕而沉默,到2025年又會否如電影般,任人擺佈然後引入國安法?

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電影中負責扮殺人的黑社會,因為貪財而不顧香港大局,到最後卻被高官利用,失去性命。現實中,傳聞「收咗錢」的那一伙人,又會否有被利用過後就棄之不顧的一天?你不關心政治,但政治還是會找上你,利益當前,你還能堅守信念嗎?

十年剧照。图片由作者提供

陈志华:郭臻的《浮瓜》是我最欣赏的一部。影片以黑白画面与黑色幽默,讲述当权者为了在香港推行国家安全法,自导自演了一场行刺政治人物的“恐怖袭击”。虽然把故事设定于五年后(即2020年)的劳动节,有点不贴题,不过五年后尚犹如此,十年后可想而知。影片对“亲建制”人物的影射呼之欲出,而建制政党“真爱联”英文简称“TMD”亦极尽嘲讽。导演在有限资源下,选择简单场景(一所学校),一开局已利落交代了三组人物(执行指令的帮会喽啰、操控大局的政圈高层、等待被行刺的政治人物)的来龙去脉。帮会喽啰的对话,透露了社会低下层的生活困境,终于被利诱助纣为虐。掷毫一场非常绝妙,巴哈的大提琴乐曲下,喽啰抛出一个1997年铸造的硬币,决定由谁开枪,然后接上学校礼堂摊位游戏的画面,玩具硬币落下,以为仍有选择余地可以从中图利的喽啰,不知道自己早已沦为棋子,选择了出卖自己(和香港)就再无翻身的可能。

2. 冬蟬 Season of the end

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導演以抽象手法談保育問題,當保育意識走到盡頭,我們還能保護甚麼?除了皇后碼頭、菜園村等等已經不能挽回的遷拆,你又有沒有留意過現正諮詢的保育議題?所謂的保育,並不是在古物遷拆、舊店倒閉前去說一聲不捨得,拍照打卡了事,而是在失去前就要意識到重要。

陈志华:黄飞鹏的《冬蝉》则别辟蹊径,倾向科幻想像,以接近文学的手法,讲述一对恋人在颓垣败瓦的城市角落把已消亡的一切制成标本。看到有人批评《冬蝉》眼高手低,我并不茍同,当然它是有缺点的,情感也是压抑的,跟其余四部以控诉或讽刺为主的短片放在一起亦显得格格不入,但这是期望的问题,不是水准的问题。《冬蝉》的美术细致,如呓语的独白,如废墟的场景,把故事处理得如梦境一样,它要说的是城市景物的消亡,同时也是人与人之间亲密关系的消亡。

3. 方言 Dialect

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不用等到十年後,在2015的今天已經不斷聽到一句又一句的普通話,不少學校已經推行普教中,甚至下課後亦鼓勵同學以普通話溝通,會否有一天講廣東話會犯校規、甚至犯法?除了讀書,零售業的官方語言幾乎變成普通話,在筆者眼中這是一個病態的現象。當你到外地旅遊時,從來都是旅客學習當地一兩句的簡單語言,而非要當地人學習你的語言來迎合你,但偏偏在香港卻有這種本末倒置的現象。學多一種語言絕非壞事,但同時亦應捍衛我們的獨有文化,在香港就應該講好我們的廣東話。

4. 自焚者 Self-Immolator

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到底要幾絕望,才會以自己的生命明志?自焚也許是很遙遠、很激進的做法,但去年台灣就有林冠華燒炭身亡擋課綱,在香港亦有不少人絕食要求真普選,你有沒有想過假若這些絕食學生斷送了性命,香港又會變成怎樣?電影中一顆顆催淚彈、警棍一下又一下打在市民身上,這些都是香港去年9月、10月所發生過的,誰又能保證電影中的情節不會成真?
警方在調查自焚者時,派秘密警察上門禁錮五金店店主,最後更因他想接女兒放學而把他毒打一遍。看到這一幕,筆者不禁心寒,這與最近的李波事件何其相似,沒有正當拘捕理由,但總有方法令你屈服,不用十年過後,今天就已經有活生生的真實例子。

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不過電影中的抗爭者,即使付出了性命,但仍然心懷希望,而這份希望亦正是香港人最需要的。

陈志华:周冠威的《自焚者》大概最能鼓动人心,也是最大胆敢言的一部。影片以伪纪录片混合剧情片的形式,讲述2025年一宗发生于英国领事馆前的自焚事件。而在自焚事件发生之前,曾有过一场镇压,催泪弹烟雾弥漫的街头,抗争的学生被防暴警察打至头破血流,不期然令人联想起雨伞运动期间警方施放催泪弹及驱赶示威者的暴力场面。伪纪录片部分,受访人士对当权者的批评非常直白,甚至一针见血,直指中国人的自私愚昧,为了眼前利益宁要独裁也不要民主。到最后谜团解开,自焚者现身那一场,着实催人泪下。画面出现焚烧的雨伞,寓意亦相当明显。只是剧情推进稍嫌未够说服力,但胜在切中当下香港的政治忧虑。

5. 本地蛋 Local Egg

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電影中規定學童加入少年軍,四出搜查違規字眼,但根本就不了解那上字眼為何違規,只知道要執行長官的命令。這劇情雖然看似誇張,但假若當初國民教育科成功通過獨立成科,難保將來的學童真的需要參加少年軍,盲目執行任務。

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電影中雞蛋檔主森哥有一句對白:「唔可以慣,唔應該慣,就係因為我哋幾代人慣晒,先搞到你哋今日要過呢種生活」,面對無理打壓,很多人都像書店老闆一樣,用自己的方式繼續生存,繼續被打壓,到最後更習慣了被打壓,但實際上,應該如森哥所言,不應該習慣。

陈志华:欧文杰的《方言》和伍嘉良的《本地蛋》都想像十年后的香港变得令土生土长的人们无法适应。前者设想届时广东话将被排斥,计程车司机不谙普通话,不但难以维生,连当父亲的资格也受到挑战。后者设想到时候“少年军”与禁令横行,如同文革重来,小孩穿上军服四出侦查“犯禁”的东西。如果把五部短片拆开逐套比较,《方言》是相对单薄的,但作为整体的一部分,戏中那个荒谬处境已足够引人发噱。《本地蛋》的选角非常好,廖启智和小演员都演得出色,这短片提醒我们不能对不合理的东西习以为常,否则有天或许连看漫画《叮当》(哆啦A梦)都会成为禁忌。

电影《十年》想象了十年后中国对香港严加管控的情形。小红卫兵朝一家出售禁书的书店扔鸡蛋。

《十年》片末以《圣经》经文作结:“时势真恶。你们要求善,不要求恶,就必存活。”(阿摩司书),并提出“为时未晚”。影片想像香港彻底崩坏,并非叫人消极绝望,反而是叫人认清危机,在“时势真恶”的日子择善固执。全片最让我莞尔的,是《本地蛋》里小孩那句“《叮当》都禁,傻的吗?”我们都不会想要那个没有《叮当》的未来。

尽管认同影片描述的未来一片黑暗,但伍嘉良也让观众看到了希望的微光。在他执导的最后一则故事《本地蛋》(Local Egg)中,违禁书籍被下架。但很多书被放到了一个秘密的地方。在那里,一排又一排的年轻人借着钨丝灯发出的微弱灯光,贪婪地翻阅着那些书籍。

 

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