如何去终南山隐居 视频及图片

八月 | 又是吃货的季节

野葡萄

八月，又是吃货的季节

八月炸，口感就是拌了白糖的面糊糊

花蹦蹦长大了

一颗葱

近代有个做盆景的出家人，素仁和尚，文人树开宗立派的大师。说素仁和尚经常去盆景市场买一些别的匠人认为没价值的桩子，回去后自己修剪养护。那些被忽略的桩子被素仁修剪后的意境、神韵，高雅脱尘，并且成了在盆景艺术史里很重要的作品。那么同样一个树桩，素仁和匠人看到的分别是什么呢？

艺术是很玄妙的。打个比方，比如一个老农在山上挖了一棵适合做盆景的桩子，搬回家后修了下，觉得挺好看的，当盆栽放在窗户台。那么这棵品相不错的树桩，可能就值几十块钱。

素仁和尚见到后，觉得有多余的枝条，于是咔嚓一剪刀。他只需要剪那一下，这棵树桩就从盆栽上升为盆景，价值就从二十块上升到二十万。（说起这个想起前年在山下一个村民家看到有个极其难得的刺柏，隔日去看，竟被他修毁了……难过了好一阵）

那么这一剪刀剪掉了什么呢？

这一枝，不小心，多剪掉了一片叶子

这样就完整多了。

而就是这一点，它才符合“点线面”的美学标准。而那个标准，就是艺术存在的意义。也就是素仁那一剪刀剪掉的多余。

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九月 | 遍地小野菊

我妈妈给我的眉豆种子

眉豆，真好听

大胡子

九月，谷子熟了

“郑佳”是去年同学送上来的狗，同学叫郑佳，就叫他“郑佳”了。其实本来叫牛牛，但陕西话里，牛牛是男性生殖器的意思。我整天牛牛牛牛地喊，太淫荡了。

城里养大狗有很多不便，遛狗都是个麻烦。所以就只能关屋里，“郑佳”来之前，天天在地下室关着，长了两岁，连奔跑都没试过，快精神分裂了。刚来的时候，明显眉头紧锁，一脸焦虑。现在跑起来都是在笑的。有图有真相，面相骗不了人。

九月，遍地小野菊

九月，有幸结识石朴老师，一见如故，相谈甚欢。

说有幸，确实可以说，当代中国画，师法传统这一块，如果只留下一人，一定石朴。

石朴先生画

很惭愧，我对画很爱，但对“画画”并不是很爱，顶多是喜欢。甚至喜欢都算不上，所以就很懒。我最爱的是晒太阳，躺在绑着杏树的吊床上想象。

画画对我来说，就像男人喝酒，婆娘们打麻将，是下午茶的糖，仅仅是闲散生活里一个的娱乐。但就像练武，十年磨一剑，要进入中国画，确实是要下功夫的。

听起来好无望，笔墨功夫，要是能复制粘贴就好了

我还是先看看云

看看野花

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十月 | 秋意浓

十月，秋意浓

直接挂的火晶柿子，一直可以挂到大雪。

霜冻之后吃起来像冰激凌

秋天的气息很好，萧瑟与孤独，满山的红叶和枯黄，还有让人清醒的寒意。清醒，就容易悲观，所以秋天最容易...伐开心

霜降挂柿饼。不难，削皮就行

泡点酸枣醋

野菊花，小火焙干，可以泡茶

燃烧的树叶有香味

春天的早上，夏天的晚上。冬天的正午，秋天的下午。

我只画了小番茄，花是篱笆画的

高非说上来我这写字比较安静，和终南山的气息有关。好吧，理由找得好，其实就是他自己的书房太乱了……

我自己读书少，所以我赏慕爱读书的人，那种有才华，又很正统的读书人。身边像周公度、高非、吕绍勋，都是因为赏慕，一见如故。事实上他们也确实给了我很多启发。我反倒不喜欢艺术家，尤其是艺术区的艺术家。尤其是受西方现代艺术那一套影响至深的艺术家，最是不喜欢。

西方艺术肯定并张扬的那些“自我价值”——分裂、虚无、偏激、激进、极端、怀疑、颠覆、反叛、摇滚、迷惘、矫饰、死亡、前卫、表现、形式主义，让很多人进入后一辈子找不到出口，疯掉。

文艺更是一种病。这种没有出口的青春期文化影响着一代又一代的年轻人，他们浮夸、虚无、迷茫、抑郁、孤独、躁乱、分裂直到垮掉，找不到原因。

最后被治愈的，还是回到我们自己的传统，内敛的、安静的、温情的、悲悯的、质朴的、包容的、宗教般的，真、开阔。

平静。

高非字

写完字还有我煮面吃

偶遇两位尼师

印象很深。我从小路下山，远远看见一师一徒，从山里走出来，走在前面的徒弟，真的就像个未经世事的小尼姑一样，脚步轻快，走走停停，好生新鲜。还一边和师父讲话一边倒着走，可爱极了。对比着后面的师父，非常有师父的沉稳，和蔼安静。一瞬间，有金庸武侠的穿越感。

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