【懂懂日记】：换心

我农村的家，有个大大的院子，院子里种着花花草草，门口还有个大菜园，菜园里除了种着菜，还种着一些玫瑰。

那玫瑰长的特别疯，跟人一样高。

媳妇听信传言，说我不老实与门口种玫瑰有关，砍了。

砍了，又发出了新枝，如今更茂盛了……

我们家周围全是树，仿佛生活在森林里，家里装修也比较现代化，标准的中式装修，仿红木风格，柜子、橱子全是，家里有自来水，有太阳能，至于光纤和电话，那都是标配。

总而言之，听起来很美。

偶尔有朋友来我们家，住上三两天，直呼过瘾。

妈的，你小子过的才是神仙般的日子。

早上起床，去岭上逛两圈，狗儿跟随其后，任其撒野，整片田野都是咱的，不是咱的又是谁的呢？

咱的地盘！

偶尔，下了雨，趁道路泥泞的时候，开着破吉普或皮卡去田野里撒欢……

惬意！

不过，我也有难言之隐，我不喜欢过这样的日子，之所以回农村，有土地情结只能算个借口，根本原因是我买不起房子，而我又接受不了租房，我是一个极度缺少安全感的人，租来的房子，我住着不安心。

我也想去城里生活。

回到农村，与其说我找到了自己的世外桃源，不如说我是逃避生活压力。

不逃避，我又能如何呢？

原计划，周一到周五在城里，周六周日在农村，最初是这么执行的，执行了没有两个月，改了，无论多晚，也要回城，媳妇已经适应不了农村生活了。

掐指一算，已经一年多没在农村住了。

媳妇为什么不喜欢待在农村了？

因为，你待在哪里，哪里就是自己的天，每天跟媳妇打交道的全是农村小媳妇，久而久之，媳妇也开始穿农村的大花袄了，也不梳头了，也不洗脸了，想起来才洗一次澡，她也变成了农村小媳妇。

就是这么一个场。

你在农村，你也如此。

大家有没有看过一组照片，骑行去拉萨的，最初还是个白净书生，到拉萨后成了流浪汉的形象，不光是他，人人如此。

这也是场。

为什么拉萨人不洗澡？你去了就天天洗？

他们不洗，你也不洗。

我不喜欢待在农村，倒不是因为场，平时我基本不跟村民打交道，我都是自己玩自己的，自己骑行，自己越野，自己溜狗，跟村民没有任何交集，若说有交集，无非就是我晚上打篮球的时候，村民会过来投几次篮……

我是觉得孤独。

人的活动范围一旦小了，那么心就小了，我关注的焦点全是媳妇，嫌她这不行，那不行，嫌她花钱学摄影，嫌她花钱学烘焙，嫌她跑到广东去学英语。

就一个字：嫌！

为什么嫌她？

其实，就是憋的，我除了她没有焦点，她除了我，也没有焦点，于是我在网上找人倾诉，她也在网上找人倾诉，我们俩基本不说话。

问题大不？

为什么后来我总是说“环境不变，人不变”？

就是切身感受！

前几天去日照，我提议当天往返，酒店哪有家里舒服？不过是1小时的路程而已，媳妇非要住在海边，意思是让我放松放松。

我对海没有丝毫的情怀，看的想吐了。

另外，我对面朝大海的房子也没多大兴趣，本地人不喜欢住在海边，除了渔民，他们是没办法……

说的通俗一点，海边跟我们村一样，还是农村！

海边的酒店，全部满房了，只有套房，1万多，媳妇肯定不舍得住，我更不舍得，1000元以下我还是可以接受的。

那咋办？

我给孙哥打了个电话，问他有房子不？

他是做日租房的，主要是做教授花园的房子，他手里有16套房子，从2002年就开始做这个生意，算是这个领域的专家了。

他说：“房子有，不知道弟妹能否住的惯。”

我说：“你拿钥匙来，我看看吧。”

一推门，一股发霉的味道，海边的房子就是如此，被子也有股霉味……

儿子嫌味道大，不进屋。

我说：“算了，我们还是住酒店吧。”

孙哥说：“今年生意很差，很多做渔家乐的都亏本。”

我问：“对你影响大吗？”

他说：“不是很大，咱家主要是回头客。”

过去，他是用QQ群管理客户，只要是住过他家房子的，他就加上QQ拉入群，这些人形成了惯性，每年到日照就租他的房子，而且他本身是做企业的，层次也有，人也豪爽，大家找他租房，他还请房客吃海鲜，很容易成哥们……

现在，他用微信。

这个生意，他怂恿过我不下100次，我没兴趣，不是说没兴趣，而是我觉得管理起来太麻烦，毕竟我又不在日照，而且我总觉得买了房子，精心装修了，让别人去糟蹋，我接受不了。

还是心太小了。

我有个同事，特木讷，我一说大家就知道是谁，他跟着孙哥去搞短租房了，从一室一厅到别墅，都有。

最初在日照做，现在把生意发展到青岛了，旺季的时候一个月能赚个三四万块钱，他很满足了，过去他一年才赚三四万。

这类生意，关键在于积累。

积累客户，积累信任，客户反复回头，同时还不断地给予口碑介绍……

淡季的时候怎么办？

租给那些搞艺术创作的人，长租，很便宜！

最终，我们还是选择了住酒店，符合媳妇的标准，能看到大海，我就在想，躺在床上能看到大海又如何呢？

可能是我心不静的缘故，我真没想出大海有什么好看的。

来的路上，媳妇想吃海鲜，问我日照哪家海鲜比较好？

我说：“我熟悉的就是八大碗，不过说起来也有七八年没去了，中午我带你们去吃，那里光海鱼就有100多种。”

中午，我带着大家去吃八大碗。

一进门，发现咋改成宾馆了？

我弱弱地问大堂经理：“这是原来的八大碗吗？”

他说：“是，是！”

我问：“还做海鲜吗？”

他说：“做！”

已经没有包房了，只有大厅，类似宾馆的早餐厅，来都来了，那就吃吧，我去厨房看看，去厨房一看，鱼还是蛮多的，依然有海鲜馆的气势……

不过，做的很一般了，怪不得已经很少有本地人了。

反腐反的，没人来吃了。

媳妇她们吃的不过瘾……

我说：“晚上，咱买点海鲜，自己煮吧，那个过瘾。”

媳妇问：“去哪煮？”

我说：“有个读者，她在这里开渔家乐。”

我儿子有个同学，他们一家也来日照旅游了，住在渔家乐，媳妇甚是羡慕，为什么羡慕，她理解的渔家乐就是住到渔民家，可以随意吃海鲜，还能上船打鱼，你咋想的那么天真呢？

我带着大家去参观一下吧！

所谓的渔家乐，类似大学旁边的小旅馆，你钻进去都有进了贫民窟的感觉，到处都是腥味，房间很便宜，从30到100元不等……

读者是枣庄的，夫妻俩在这里搞渔家乐，主要是通过网上推广，针对自驾群体，准确地讲，主要是针对河南，为什么针对河南？因为河南是日照旅客的大客户，河南没有海，所以他们理解的渔家乐应该很美。

也是想象的。

渔家乐其实走入了怪圈。

竞争越来越激烈，大家相互压价，价格越来越低，服务越来越差，就跟饭店一样，人越少，菜越差。

我问：“为什么不反着做呢？把渔家乐里面的房间搞的跟星级酒店似的，把价格抬上来，同时海鲜只做最好的，越做越火。”

她摆摆手：“白搭！”

我猜不透她说的白搭是什么意思？是试验过呢，还是仅仅是惯性思考？

我觉得，惯性思考更多一些，甚至压根不懂这些自驾者的心，只要是你真心站在客户角度去思考，那么客户一定是能感受到你的。

当然，也是“场”决定的，整个渔家乐市场就是针对中低端群体，你非来个高大上，白搭！

有这么一个群体，他们希望贴近自然，但是又不希望降低生活标准，例如我？渔家乐虽然靠近大海，但是标准太低，无法切合他们……

于是，教授花园的日租房就迎合了这个群体。

若是把我们家出租呢？

应该，也有人会喜欢，例如搞创作的，养老的，他们喜欢花花草草，喜欢土地，喜欢宁静，晚上能听到蛐蛐叫，晚上10点回家，整个村子里一片漆黑，都睡了。

师太建议我找个地方静静。

她不建议我去参悟太深的点，只去思考一个问题：若是生命只有五年，怎么规划？

我去哪静静呢？

记得我在淄博看到过一个广告：养生圣地，牛记庵。

我在地图上一搜，发现在深山腹地，那值得一去，当然如果能去终南山更好，只是太远，另外我觉得终南山上没有适合居住的地方，即便有，也太艰苦，我不是去私奔过嘛，太熟悉了。

我先去牛记庵看看。

原来，这里是个村子，后来整体搬迁了，把原来的房子重新修缮了，改为了客房，有在山顶的，有在半山腰的，全在深山之中。

房间卫生不？

不能说跟五星酒店差不多，反正跟我们家差不多，每个都是独门独户，有个小院，跟农村的房子差不多，但是要精致很多，里面有厨房，油盐酱醋，什么都有，就是个完整的家。

安静不？

大山深处，你说能不安静吗？

若是10点出去逛逛，一片漆黑，太适合修行了，怪不得师太总是说，修行要在深山处。

有道理，与世隔绝。

真有与世隔绝的感觉，连手机都没信号，只要房间里有网络，我在这里不想网上的人，不想网上的事，仿佛就是这里的一个村民……

太惬意了！

我发现我有一个巨大的变化：不怕孤独了，甚至很享受。

周六，隔壁家也有客人住了，一个男人，两个女人，我甚是好奇，晚上他们该怎么住呢？只有一张床，晚上10点，隔壁还没熄灯，好奇心使我出了门，爬上稍微高一点的小坡，偷窥一下。

哈，盖着被子，没看清。

这里真是偷情圣地，老婆来抓？往山上一跑，谁抓的着呀？！

唯一不好的地方就是整个山上太安静了，出一点点声音都能听得很清楚，半山腰里住的那个胖子，他打呼噜我都能听到，是真的能听到……

我在朋友圈晒了晒山上美景，N多朋友问：这是哪？

我充当了口碑相传者！

在日照的时候，孙哥去酒店看我，无意提到了《孙子兵法》，我也蛮感兴趣的，甚至自认为略懂一二。

孙哥说：“《孙子兵法》里最值得我们学习的其实是一个‘先’字，不管做什么事，都要先思考，先考察，先计算，否则就是盲目。”

我说：“以前，我对赚钱真没啥兴趣，我们家一天花不了1000块钱，但是我们家一天进帐几千是常态，说的吹牛B一点，就是花不了。病了以后，我突然觉得钱特别重要，我想给孩子留下点，万一我真走了，媳妇没有赚钱能力，儿子又回到农村状态了，我媳妇就是个打工妹，也没读过书，也不具备赚钱的能力。”

他说：“你这个担心是多余的，如果我们真死了，唯一值得我们担心的是老人，因为孩子终究能长大，也有人会照顾，媳妇也会有人疼有人照顾，但是父母没人照顾了，至少没有儿子照顾了。”

我说：“我没想过父母，不知道咋的，是不是我没孝心？”

他说：“爱心是朝下传递的。你那里杨树多不？”

我说：“太多了。”

他问：“成片的呢？”

我说：“也多。”

他问：“你们那里地多少钱一亩？”

我说：“两三百？也就是这个价。”

他问：“你们那里知了猴多不？”

我说：“我们家门口有个小树林，全是大树，一晚上找百十个，我爹对这片小树林直接实行了垄断，不允许别人来找。”

他问：“你们那里多少钱一个？”

我说：“我们家不卖，都自己吃了，有收的，5毛吧？”

他说：“你要有兴趣，可以考察一下人工培育知了猴，先人工孵化，形成幼虫以后埋到地里，两年就能出来。”

我问：“不是说五到七年吗？”

他说：“没那么久。”

我问：“效益呢？”

他说：“一亩地，一晚100元左右，杨树林很关键，越粗的越好。”

我问：“自己种杨树？”

他说：“别，租！”

我问：“你做了多少？”

他说：“我租了300来亩，两年树龄，同时我又租了300亩地，自己种杨树。”

我问：“万一老百姓反应过来呢？”

他说：“反应过来的时候，我们已经开始收获了，另外树到了年龄，他也要砍了，要重新再种，而我们自己种的树已经开始可以用了，最关键的一点，咱到时候卖幼虫就行了，要做老百姓的上游。”

我问：“你是不是跟老潘学的？”

他说：“恩！”

我说：“他去年跟我说过，我没当回事，因为我从小就抓知了猴，没觉得这玩意有啥技术含量，他的意思是让我去找杨树林，他跟我合作，其实不用找，我们家就有，只是我觉得这玩意不靠谱。前些日子我看到他上报纸了，还上了新闻头条，说是青岛老潘一晚收入1万5，应该是准备卖幼虫了。”

他说：“应该是，他是真赚大了。”

我说：“其实夹缝里的生意特别多。”

他说：“这就是我跟你探讨的焦点，一定要‘先’，所谓‘先’不是先人一步，而是先考察，先预算，这些事比你闷头苦干还重要，你知道望月楼不？”

我说：“知道！”

他说：“为什么这么多家饭店都倒了，他们家火了20年？因为他们老板一直在考察，全国各地吃大饭店，只点招牌菜，觉得好吃，就拍下照片来，让厨师琢磨，他来品尝，所以他们家的菜，你总是吃不重样，这就是考察的威力。”

我问：“养羊之类的呢？”

他说：“这些都白搭，就是说太容易入手的项目多数不值得做，因为你陷入了群众的包围当中，除非你领先一步。”

就跟牛记庵似的？

老百姓欢天喜地地搬下了山，住上了楼房。

而他们的老房子，则住进了城里人……

孙哥说：“人，只要勤奋一点，赚点小钱是很容易的，所谓的勤奋不是说你体力勤奋，而是善于观察，善于思考，善于分析，看到的、听到的都要记到心里去，不停地问自己：这个东西我能不能做？”

我问：“为什么不专注呢？”

他说：“你知道中国的企业为什么要走多元化路线吗？因为不能专注，中国市场属于泛市场，例如前些年的房地产，不管国企还是民企，只要进入就能赚钱，你说能不进入吗？培训大师一再呼吁让大家专注，要修炼绝活，要有核心竞争力，要做国际品牌，但是反过来讲，又有几个能做成国际品牌的呢？若是不能，何必去挑战这个概率呢？”

我说：“我刚听完刘一秒的课。”

他说：“日照这边有个同行，是做蚕丝加工的，蚕丝这个行业是有潜规则的，要掺假，听了刘一秒的课以后，他觉得自己的做法有问题，应该坚持不掺假，做良心企业，这个出发点是对的不？今年公司倒闭了！”

我说：“我有个故事，如出一辙，有个做松花粉的，主要是做破壁技术，原来的设备也能破壁，但是破壁率不高，另外营养损失也很大，花了100多万去听课，回来以后老板决定引进日本最先进的破壁设备，现在也是举步为艰了。”

他说：“中国的民主离美国的民主还有距离，这个是事实，但是你能说中国的民主不好吗？中国的现阶段，就是道法自然里的道，是循序渐进中的一环，缺它不可，是阶段性的产物，包括贪污腐败也是如此，美国没有吗？俄罗斯没有吗？都有过，但是也都治理过，然后写到章程里去了，我们现在就处于这个阶段，即便是习大大不管，终究有人会管的，这个就是道，企业也是如此，我们市场经济才几年？本身就是一个混沌期，你非要套用纯市场的玩意，注定了是死翘翘，不是说那些东西不好，而是不符合现阶段。”

我问：“那你的意思是？”

他说：“大家怎么玩，你就怎么玩，别试图用道德绑架自己，做人与做事是可以分开的，标榜自己是好人，也是自我绑架的一种方式，要想维持一个好的身份，你就一定会被好所局限，真正的自由，是无拘无束地跳跃在各种‘身份’之间，不被任何一种成型的价值观所绑架，就跟小狗、小孩一样自由。”

我说：“这个理论有些荒谬，这是我第三次听说，去拉萨的时候，胡律师也谈过这个观点，他说自己是个律师，有些官司是违背自己做人的原则的，为此特别纠结、苦恼，作为被告，明明欠对方钱，但是还是要把官司打赢了，让债主空手而归，直到有一天，老师点化了他，说：做人与做事是可以分开的，从那以后，他就不再纠结了。另外，刘冰也提到过这个观点。”

他说：“一个真正自由的人，是变形金刚，它可以自由切换生命模式，做生意的时候，你是商人，在战场的时候，你是恶神，在刑场你就是刽子手，你不能总是拿一种人生态度去做所有事，例如别人找你发个广告，你要钱不？你想要不？”

我说：“不要钱，但想要。”

他说：“你就是角色没有转换过来，佛是无相的，可以变化莫测，人其实也是无相的，只是我们在不断地自我催眠，不断地塑化，慢慢给了自己一个标签，或是豁达，或是憨厚，从而让一个性格压抑住了我们所有，这都不是我们的真相。”

我说：“我的真相就是遇到漂亮的妹妹，就想睡，这个算什么？”

他说：“小公狗，遇到母狗就过去闻闻，这就是天性，是你本来的样子，只是文明催眠了你，任何一种文明和价值观，都是一个塑形的过程，让你以此作为标准，符合的就是美的，不符合的就是丑的。”

我说：“多种角色会给人人格分裂的感觉。”

他说：“人格高度统一就是对的？对与错只取决于参考标准。”

我说：“人，是不是只有重生的时候才会突然开悟？”

他说：“你说的那些是心灵鸡汤，一个人，因为发生了什么家庭变故，从而瞬间崛起了，这都是骗人的，把复杂的、多维的因果关系理解为单一的因果了。就如同你现在腿受伤了，你真的会蜕变吗？不会，即便真蜕变，也是你内心早就蠢蠢欲动了，只是突然引发了而已，腿断了的人无数，多数人不仅仅没有朝上腾飞，反而更加颓废了。”

我说：“对！”

他说：“吉利金刚换个跑车样子，依然不是跑车，瑞虎换个越野车的样子，依然不是越野车，心不变，形再怎么变，也是假象，因为你内心没有自由，是塑过形的，除非你真的敢换心。”

孙哥对佛教、基督教都很有研究，原来是佛教徒，现在是基督教徒，他送我书一送都是两套，有佛教的，有基督教的，为什么呢？

他怕我顾此失彼，让读者骂，读者里信什么的都有……

在牛记庵，特清净，我在想，人应该如何换心呢？而不是单纯的只换个驱壳。

我在想红红两口子的事。

红红挨打，老公打她，她逆来顺受，因为她从小缺爱，老公以爱的名义打她的时候，她特享受。

红红换个老公呢？

也会挨打！

为什么呢？

因为，跟她在一起，我都有打她的冲动，我这么老实的男人都如此，为什么会想打她呢？因为她有被打的基因，你不打她，她会飞上天，你打她，她会像小猫，你说你能不打她吗？

她就是换个老公，也白搭。

因为，发动机没变！

我跟她说过一招，只要做到，肯定可以把老公治过来，怎么治：打你一次，立刻离婚，绝不回头。

一次就改了。

她做不到。

如今，我是泥菩萨过河了，也没空操心她了。

我该怎么重生呢？

最近，微信公众帐号开通了打赏功能，一篇文章可以获取2000元左右的打赏，算是意外收入，我及时把这个信息分享给了朋友，其实只要用心写，肯定有人打赏，我有个朋友，他也是天天写，现在一天才三四百人关注，一个月也有两三千的收入了，千万别低估了三四百人，我2006年2月6日开始写的文章，到了2007年下半年，一天才300来人关注。

打赏模式最适合的其实是写游记的，恰好我昨天看了一篇文章，有个小伙子旅行了一圈，赚了100万美金，还娶到了空姐……

多数都是粉丝打赏的。

有了打赏功能，也就是说，以后我不需要考虑饭碗问题了，那我可以去做一些自己感兴趣的事，按照五年作为规划点。

给孩子攒点钱？

我现在每周定投股票1万元，这样5年可以攒到260万的本金，若是赢利20%呢？那么就成了300万，想想也蛮不错的。

若是不这么做，5年后，我也没有300万，顺手就花了。

那这5年，我该用什么发动机和什么躯壳呢？

我在反复地想，反复地试。

师太说的对，人应该定时静一静，梳理一下自己，从而让自己走的更稳健，为什么孙哥反复提到“先”字，其实就是预见性，不管是什么事，都是按照自己的轨迹去发展。

我跟师太谈过预见性的问题。

师太持反对态度：世间是无常的，所以没有计划就是最好的计划。

我在想，她是反对计划吗？

应该，也不是反对，只是希望我不要对目标有太多的期望，哪怕出现变故也去接受，但是不是以无常来作为颓废的借口。

孙哥举的变形金刚的例子太好了，我们就是一辆车子，既应该体验一下F1赛道的风驰电掣，也要征战一下达喀尔拉力赛，时而有一颗咆哮的心，时而有一颗宁静的心。

佛本无相！

 

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