庄雅婷：比较幸福学

庄雅婷：比较幸福学。学会生活的第一课，是先关起门来过自己的小日子，不要再跟别人的生活进行对比了。

“当我没有鞋穿的时候觉得很不快乐，直到我看见没有脚的人。”这种蕴含着独特东方智慧的思辨方式真叫人蛋疼：你没鞋穿不冷啊？你光着脚走路不扎么？难受不难受自己不知道吗？干嘛非要看见人家没有脚的人都会high起来，那会让你变得舒服一点吗？

再想到那句“你有什么不开心的说出来叫大家开心一下”或“看到你过得不好，我也就安心了”之类的冷笑话，没准你就知道，快乐确实是可以建立在别人的痛苦之上的。而幸福也是可以通过对比来寻找坐标的。

冷暖自知哪儿行啊！必须得有坐标、有参照、知道自己在一堆人里大约处于哪个位置，这才能心安理得的幸福着。幸福不像银行存款有硬性指标，大家都掏出来比数字就可以，那么，其实它就是没标准的。哪怕统计局也参与“幸福指数”调查并且给出答案，那也是没标准的。我干嘛要相信石家庄市民幸福指数最高啊！

然后我还特怕别人说什么“中国人民信仰缺失”之类的话，这也是一种非要给你标准答案的作弊方式。干嘛非要有漫天神佛就能随时随地幸福了啊？平时关起门来过自己的小日子，舒舒服服的多好。凡事一扯上“中国人民”的大帽子，这事就扯淡了。弄得我只能小声嘟囔一句：你们知道什么叫集体人格吗？

但凡需要进行比较才能感觉幸福的群体，一定是经历了物质匮乏、资源稀缺和竞争激烈的时期，这样在过上相对温饱安全的生活之后，才能油然而生优越感。当那个时代过去了之后，这种思维方式已经铭刻在DNA中，那么真正的幸福感早已从自我情绪中剥离，也演变成了生存基础和条件的比较进行时，变成由安全感演变而来的满足感。

当然，我也不能说这是错的，就是觉得有点无聊而已。尤其是看到打肿脸充胖子跟人家比来比去，硬撑着到了某个指标的及格线之际就恨不得对全世界宣布自己是幸福的。那太南辕北辙了。

我以前认识几个女孩，刚开始都是欢快活泼无烦恼的，单身、有疼爱的父母、有还算体面的工作，你能说她们不幸福吗？不过当其中一个姑娘有个男友之后，烦恼就开始了。其他的人会想：我是不是没有魅力的？为什么他还不出现？所以你知道吧，哈哈，最后剩下的那个是最焦虑的：大家都有男朋友了！我多么孤独凄凉啊！非要等大家都有精彩恋情了，幸福感才会慢慢找回来。

不过“比较幸福”会贯穿人的一生，别人都有了，那我也得有！否则我不就变成俗话中那个没脚的苦逼了嘛！姑娘们到了结婚的年纪，有男友的看见人家领证的也会焦虑：我也得赶紧抓紧尘埃落定啊，要不太惨了！

然后就一路这样追赶下去：人家都买房了，我借钱也得买；人家有车了，我也不能总地铁啊？虽然我不喜欢孩子，但大家都生了，我也来一个吧！最后，大家在差不多的层面相视而笑：我们是多么幸福而圆满啊！（虽然家里也许还有不靠谱的老公或不讲理的婆婆，但她们不会告诉你那些烦恼的！）

但我真不明白，这种焦虑狂躁的比较和追赶的心情，真的能带来幸福和满足感吗？然后对着那些单身无房无车的姑娘，真的会有优越感吗？否则怎么总见她们语重心长的劝人结婚呢？这根本就是炫耀好吧。

男人们其实也暗自比较，寻找幸福坐标。强悍点的，就拿事业PK，你要不是个合伙人或者CEO那根本就不算“真正的生活”，一句“工蜂”就把你钉死在庸俗层。文艺一点的，就给你讲人生哲理：什么在北京年薪50万住60平米房子每天2小时上班路程时间，和丽江年收入10万住100米宅院可以对着星空发呆整晚，哪种生活方式更幸福自在。他们已经将“比较幸福学”延伸到形而上的层面了。总之，没有别人的生活进行对比，根本就不知道自己过得怎么样。

可还是那句话：没穿鞋你不知道脚冷不冷啊？！对方穿名牌也好，没有脚也好，你的脚能因此暖和起来吗？——所以，也许学会生活的第一课，是先关起门来过自己的小日子？

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