【懂懂日记】【周末分享】胡因梦2014复旦演讲实录

人类很本然的就是向外追求的，追求财富，成就，名利，地位，外表，时尚。进到精神境界后，追求自然发露。

贪欲、追求是人类没有办法避免的。但是有没有人看过追求到底是什么，开悟者或者洞悉实相的智者，在内观，全观的过程，所要发现的是：到底什么东西在驱动人类脱离当下，进入到一个跟当下无关的状态，然后在与我们无关的状态里获得虚构的满足。

经过多年的不断的， 一层一层地剥，像减法一样剥去，最后剩下核心的东西，这个我们人类既渴望又恐惧的东西，促使我们去脱离，去追求，一定是人的本能：ego，小我，在三岁时所确立的小我。

我们在三岁，脱离了母体的海洋式的融合状态，开始建构一个自我，当自我确立后，就有很自然的本能要去确保ego延续下去，所以自我的自保本能。当碰触到内心核心深处某个东西时立即弹开来，他会立即想要逃避一样，然后形成向外追，越追越大，越追越复杂，越追包袱越重，身心消耗就越严重，所以为什么最终我们拥有的时候反而觉得并不幸福，原因就是：庞大的滚雪球式的追求活动是非常耗能量的。而且一定会在面临内心深处本然的东西的过程里，会越来越扭曲，越来越失衡。然后会造成五脏六腑的能量的神经传导，所有的经络能量的乱流，累积久了肯定造成不健康的结果。

人是透过身体在经验世界，不是透过名牌皮包Chanel的，也不是透过所爱的人。人是透过身体的经络，精微世界在经验世界的，也就是人类是能量场在经验世界的。从内部的能量场混乱的、失衡的，到我们经验到的世界是平衡的、有序的。所以真正作用的是我们有个本能跳过，去建构巨大的生命理想，要去变成完美主义者，要通过理想的完成来达成我们设定的完美标准。

而完美主义越严重，这个人扭曲的程度就越严重。所以揭露谜底到最后，发现只有一件事情我们必须要做，回来去安住在那个我们想要弹开的东西，这个东西就是佛家所说的人的本体，神性，佛性，觉性，又叫true self 真正的我，higher self或者是柏拉图所说的statement赞扬里的更高的我，事实上最本然的开悟的形成不是修四禅八定，如果把这理解成成就和完美主义的话，就是天边的人道盛典，甚至有可能会因为这样的追求而制造出所谓的假开悟。

假开悟：在是与不是之间不断的争扎，在空与有之间不断的挣扎，在有念无念间不断地挣扎，制造出张力，一股紧张的能量，这张力有可能会创造所谓的内力发挥 inner light，会跟所有开悟者一样，会经历一个内在的光向外的显化，然后体验到在不可思议之间，可是最后落地的能量，禅定的能量萎缩之后，发现原来没开悟，进入到的是假“定”。

所以精神修持和物质的追求是一样的，现在很多人具足了金钱的基础，会变成土豪式的人带了念珠后开始进道场，皈依师傅，追求四禅八定，如果你本性不改，追来追去，最后是假开悟。这是必须要先提醒各位的。开悟这件事情跟追求，跟理想标准，跟实用性是没关系的。而且开悟这件事，所有的想法，晓悟，难发生的事情，其实很简单，就是每一个当下我们必须能力与最核心的东西连接。这个东西与面子没有关系，与尊严没有关系，是要把面子和尊严扯下来后，用最勇敢的心和内在里头无所不在的，随时随刻出现的，永续性的人类的共同的问题——基本焦虑（阿德勒，心理学家）。

每个人的内在都有基本焦虑，在我过往20多年，慢慢内气的启动，整个人开始精微化，精微化开始连吃东西太复杂，量太大都如同身处地狱一般。如果摄取的营养素不够，当神经系统所需的元素不够，神经系统会出现一种波动，这种波动会觉得内在跟精神病患者差不多，可是从外面看起来，你非常正常。

当你开始真正精微化，往里头去看就实修到一阶段后，就察觉到要内在的根本焦虑不波动比登天还难。就是这个禅定的功课，你可以随时随刻往里面去看。我们发现，这个根本焦虑，如果我们没有办法跟它相处，它就会制造各种奇奇怪怪的欲望，而这根本焦虑也跟我们身体的五脏六腑有密切的关系。我个人的观察，是我翻译了30本书后，没有任何一个开悟的老师提到的。

个人最深切的过去20年的观察，心肾不交体质的人容易脾胃不和，只要肚子里有胀气，吃了东西进去之后，气开始慢慢胀起来，那个根本焦虑非常明显，胀气所制造的焦虑，在没有预兆的情况下促使我们突然产生各种各样的欲望，焦虑促使我们产生欲望，第一个会产生的欲望是物语，甚至食欲，胀气会制造更想吃东西的假象，饥饿感，这时我们又会想要吃东西，那胀气更严重了，我们的焦虑会变得更密切，那时很快的从食欲变成物欲，想买东西，只要肚子一胀就想买东西。如果焦虑一起来，物欲没有被满足就会想要谈恋爱，驱动我们想要找能量，想要找一个人来抚慰，找个情感对象来满足内在的莫名的不平衡的感觉，甚至会创造假性的性欲，以为自己又产生了性方面的需求。其实不是性欲，所有这些欲望都是因为在我们下腹，中腹，中焦，下焦，这根重要的能量中枢，海底轮，下丹田的脐轮，太阳神经丛，中脉7轮的下面3个精微的脉轮，当我们的能量卡住时，立即进入到动物道的次元，下丹田是掌管动物的生存本能的，动物的生存本能里面有很多欲望，一定要去满足的原欲，所有的这些原始的本能，都跟下面的脉轮有关系。

我个人的观察与那些开悟大师的不太一样，因为他们都太高了，好像讲的所有的身心健康的人可以很容易开悟，可是我面对我自己，包括我带的学员，每个人都是在亚健康状态，我发现这类人的中腹以下一定要通畅，我们本来在先天系统里都有个潜存的能量，叫真气或内气，先天气，或拙火。当这股能量沉睡在我们的海底轮，当这股能量醒时，就会在唤起我们的神经系统和经络系统，如果这股能量不起来，我们就会容易忽略我们有经络系统和神经系统，但是这股能量一旦觉醒，马上我们意识到，我有神经系统，经络系统，有脉轮，7个轮子会转的，而且从头到脚，身体的内部能量是一波一波的震动，当身体的能量波不震动时就要生病了，可是当中间的浊气排干净了，下面脉轮没有堵住时，这个拙火可以顺利的从海底轮，脐轮，太阳神经丛，心轮，喉轮，眉心轮，顶轮的7个脉轮的中脉升上来，而且可以让7个脉轮同时回旋，带动身体内部所有相关脏腑系统进入最平衡，最幸福，最愉悦的感觉，所以一切的问题起决于中脉的能量的精微体是不是畅然。

但是人类的心智，从小到大受基础教育，父母的教育，学校的教育，社会的教育，每一个教育我们的人其实多多少少都有点扭曲了。像我的母亲是民国前4年生的，父亲是民国前6年生的，都是老一辈的人物，他们经历过非常多的战乱，苦难走过来的，他们的生存自保本能太强了，也就是说要他们超越对生存的恐惧，进入到更高层境界的发展，真是太不容易了。所以他们以他们有限的人生境界，教育他的下一代的时候，他们拼命灌输进来的就是教导如何自保，如何胜出，如何获取，如何赢过别人，而不要受害或被别人议论，所以所有的起心动念里面，全是自我中心的出发点，那么如果孩子从小就是很顺服，听父母话的，他一定从小把这套标准灌进来，然后形成了他的人格，而这个人格特质，身心的反应模式，以及心念里面的思维的本能，永远都是索取而不是给予。

包括今天在座的各位，我们有了事业基础了，我们还想要变得更好，还想更有成就，我们还要变得更被肯定，这其实也是索取。在换言之，我们内在的核心深处其实有个东西，就在根本焦虑的底端，这个东西就是我们的本体，自性，就是我们在钻石途径中所说的那个真我，这个真我本自具足，圆满无缺。

这几个字的真谛，就是当这个世界上任何东西没有二元对立的对象时，它就没有可以胜出这件事情，也没有较量这件事情，也没有比较，这些人们永远在进行的内在活动，永远处在一个没有任何比较，没有任何二元性的状态，那它就是合一，unity就是合一的状态，跟宇宙万物，普世的本质是连着的，从来没有分开过。我们的本体，本自具足，圆满无缺的本来面目，它没有任何的主客堆积在里头，也没有比较，较量的，可以衡量的东西在里头，所以它就是一个合一的存在本身。这在佛家道理里用的空性，无我，你无法赋予他任何特征，可以描述的特质，就是本然合一的存在状态，这个状态是人类培育出来的小我和自我最害怕的。

人类最怕进入到什么都不做，什么都不追求，什么都不比较，只是安住在一个符合本质的一种状态，这是整体的人类在约定俗成的情况下，集体逃亡的东西，所以克里希那穆提说人类的文明是集体大逃亡的产物，因为我们想逃避，我们不断地奴役我们的身心去达成莫须有的，虚构出来的一些东西，然后慢慢背离本然状态，越来越遥远。只要整体人类中大部分的人是在朝这个方向走，那么肯定失衡，扭曲，不健康，一定会变成人类普遍的问题。

因为只有这个状态是不耗能的，最舒适的，最有真正确信，因为只有真正确信，我们才能安住在什么东西都没有的状态，而这个状态其实在随时随刻的当下都可能产生，因为终极的了悟，它不是我们追求就可以得到的，我们只能倒过来推，你用这套东西去追最终仍然得不到你要的，因为我们每个人最终想要的就是佛性深处里神性的发露，而这个中心正是小我所控制的，因为我思故我在，我必须要有思想，我必须要有欲望，我必须要有意识活动不断地在进行才能证明我活着，这个就是小我存在的伎俩。

从60、70年代开始，从西方兴起了一个宏大的人类潮流，很多人开始觉醒，女性主义开始抬头，原始的数千年来的，人类向往的天地合一的状态，随着女性主义的抬头，工业革命的启蒙，让我们开始进入到，活在这个世界上是要往内在的，无法思议的奥秘探究，也就是我们存在在这个世界的奥秘是要在滚滚红尘的，在家生活中成为一位神秘家，这才是我们存在的真正的意义。我们不是来做凡夫俗子的，我们是要从凡夫俗子的状态回归到我们神秘的本质，而这神秘的本质是跟创造的灵魂连接的，从来没有丧失。

可是为什么我们感觉如此的遥远，我们每个人都迷失在恨天高的高跟鞋，迷失在每个人的名牌包中，我们以为这样找到了价值，还有一个非常深奥的东西需要我们去探究和揭露，可是这个是不能强求的。因为有非常多的生命，他们轮回的次数不够，是个很年轻的灵魂，所以必须是轮回次数老到某种程度的老灵魂，感觉苦苦追求又耗能，又费力。当我们的灵魂老到某种程度，自然就会感到这些东西没什么好追的，就会老老实实地在红尘中，生活中进行实修的功夫。

这个实修和道场，大和尚，几世大宝法王都没关系；跟金刚经，圆觉经什么经也没什么关系。这个实修的功夫就是每个当下，当我们从小到大被灌输进来的这些看似合理的理想主义，完美主义，不断想要追求的这种心态，当这些心态，不断地从内心深处制造焦虑，然后从焦虑中涌出，然后牵着我们鼻子往内追求的方向走的时候，你要立即把你心中，人人都有的这面镜子拿出来，擦亮它，立即看到它，那个小我又在玩逃避的伎俩。就在每个当下，让它受周围人的影响，周围成功的人，受肯定的人在周围影响着我们，不断在欲望的当下，拿镜子看，这面镜子时刻放在眼前，它就可以清清明明地映照我们的内在，每次看到了都有可能把追求的幻象放下，然后和内在无所不在的，随时随刻可能出现的根本焦虑共处。

当我们没有任何刻意的姿态，只在当下往内观，进行这样的实修功夫时，我们才有可能看到真相。如果刚开始起松动了，开始有焦虑了，我们赶快去找个蒲团，盘腿打坐，把姿势弄好，气息调整，每个点调整过来，然后安静下来去观，这个境已经走了，来不及了，所以观这件事情跟打坐的姿势一点关系也没有。你可以翘着二郎腿观，你可以躺在床上观，你可以走路时观，在行住坐卧任何时刻你都可以反过来看一看，这个当下小我在制造什么样的伎俩。

如果都做到无形无相的修行，我们就能够在每个当下用非常细腻的心回来去柔软地与内在的根本焦虑共处，去100%的认识它，做朋友。根本焦虑也可能化成深层的恐惧，深层的孤独，一种莫名的匮乏感，或者一种莫名的自惭形秽，一种说不出来的自卑感，当设定这一切为阴影的，负面的潜意识里的活动，当它从心底深处冒出来时，我们如果能够不让那个念头立即起来，滚雪球地形成一大堆想法，而能够出现像抽丝剥茧一样，倒回来驱动，去与产生负面情绪的念头共处，也就学会尊重自己的感觉。

我们看到中国人接受的是好强的教育，中国人的父母和学校教育不允许我们尊重我们的脆弱，中国人的教育是永远都要把最好的一面给别人看到。

比如说，我们在工作坊里看到，一些有缘分的学员朋友，他们的生命遭遇经常让我看到这个好强教育所带来的后果。比如，一位师生因缘很好的老同学，最近先生有了外遇，多年来，两人一起打拼，构造了一个事业王国，青梅竹马的恋人，从大学到现在将近 40岁，中间没有发生过太大的问题，各自都在忙碌自己的事业，住在不同的城市。

没想到，就在就在星盘的推运，当这位女士的土星推进她的第 7宫，与她的月亮成90度时，通常这种相位形成的时候一定有情感上的考验要我们去突破。就在这个时刻，没有办法脱离业力的安排，这位女同学的先生有外遇了而且已经有小孩了，而这位外遇的对象也有家室，生的孩子也搞不清是谁的。这样的剧情在过往的咨询里，概率太高了。凡是上过工作坊的，做过谘商的几乎没有人没有外遇，所以这个剧情其实是太普遍了，不算什么事了。那么这位同学的本能反应是什么呢 ? 她的小我ego 的反应是什么呢？

她感觉她被抛弃了，她感觉她的爱人，这么多年来没有变化的爱人去找了个年轻有才华的女性。所以在好强的驱使下，她第一个反应就是去改头换面，学习穿高跟鞋，学习穿镂空的蕾丝衣服，展现女性魅力，选用大红色的服装，然后就是问我，接下来是交往多小的，还是多老的男人。然后她带着很理性很愉悦的笑容，好像已经渡过了男女切断脐带的必经的哀悼期，好像已经安全地从灾难中出来，一直问未来怎样。可是因为我的身体相当敏感，我不是用我的眼睛去看，用我的头脑去看，我用中脉 7轮的能量去感应，我完全可以感应到那个气场紧之又紧，那个逞强的外在和那个脆弱的内在是表里不一的，当一个人表里不一时，他的气场就是紧，在修行里叫自我紧缩倾向。这是在修行里最容易造成困扰，不容易突破的问题。

当时很开心地与她互动了一个晚上，在商场里找了个机会告诉她：你现在所有的反应都在告诉我你输了，你越想要赢，其实你输了，如何才能立于不败之地，我指的是超越小我ego的好胜心，真正的不败之地。你必须在这个时候尊重你所有的哀伤，自怜，自卑，被抛弃的痛苦，对未来的茫然，对未知的不安，对未来怎样去面对，对人的不确定性，所有这些你会产生的心态，懂得去尊重他们，跟所有这些反应 100%共处，去贴近他们，亲近他们，跟他们和解，你就赢了。

当坐下来时，她的眼泪止不住流下来，她告诉我，太难受了，这个过程太难受了。太痛苦了，因为一份亲密关系切断连接时，等于跟母亲的亲密关系切断了，养分没有了，这时逼着你去切断连接，这是修行最好的时机，所以数十年来，很多的女性朋友或者学员，当他们面临失恋时，告诉他们不要去找人倾诉，不要去打电话，不要去上网，就是要安静的回来跟你内在所有的反应去熟悉它。这就是跟自己和解的机会，这个功夫下得扎实，我们就懂得用一种精微的，温柔的态度对待自己。

因为所有的逞强好胜我们都可以用克里希那穆提的话来形容——内在暴力。因为逞强好胜是需要高度意志力的，这个self-will是意志力运用过度就是内在暴力，就是二元对立，就是不合一。所以，二元对立，内在暴力，这些所有想要逃避，在佛家就用趋乐避苦来形容，这是人的本然。

那么修行到底修什么，就是不趋乐避苦，那么这个乐能乐到哪儿去？当你真的开始敏感化，精微化以后，当你满汉全席的美食吃进去会令你感觉进入地狱，因为不消化，胀气的感觉可以让人痛苦两三天。你出去吃美食，因为味精，会让你难受想吐的感觉，所以我们认定的乐极美，要真正用精微，敏锐的心去体会的时候，也不过尔尔。

当我们学会与内在的恐惧，阴暗的负面情绪共处，善待它的时候，我们也会发现痛苦也没有我们想象的那么严重，就像克里希那穆提说的，这个世界的众生只有人类会预期死亡，死亡可以说是很多人最深的恐惧，他也可以说是最大的不确定。

动物界，生物界，只有人类去预知死亡的景象，其他的动物死就死了。因为动物不思考这些事情，所以人类最深的恐惧是想出来的，完全是通过思维活动制造出来，这也就是为什么禅定的修行方法让我们止念，可是止念并不是最好的修行办法，多半的止念教导我们怎么去理解，其实我们更多地用以石压草的方法，让更多的愤怒聚焦在我们脸上，把其他的妄念收拢在一点上，这种修行叫止的修行，这种修行是没有智慧的。

所以我们过往20多年，根据时间推荐的书籍，是以观为主，我们在日常生活里随时随刻把“观”的作用力放进去。如果对我们的下一代格外上心，我们把最深的恐惧和担忧投射在下一代身上，代表下一代就是我们要观的对象，我们跟下一代跟子女的互动中的担忧和掌控，我们的标准，希望及早培育他们在困难的世界里谋生立足的能力，和教育上的掌控需求，这些我们有没有办法回过头来观一观，是我们需要还是孩子们需要。

当我们跟伴侣互动时，在深圳，和一对有趣的学者和太太一起吃了顿晚饭，整晚进行得很沉重，先生是活在形而上的里面，非常享受。而太太完全不明白，也不理解他的爱好，刚好两人的配置就是我们过去数10年看到的，大部分的配偶不是水乳相容的，是互补的。很难欣赏彼此。太太是很接地气的，她整天想着柴米油盐，太太又是先生的代理人，安排先生的课程，又完全不欣赏先生，太太推销的东西自己都不相信，那么这对伴侣做的事情的本质是什么，在他们两人相处中较量，先生用高明的冷嘲热讽的语言嘲笑太太有多低落，太太就一个劲说，听不明白，我不服气你，我忽略你，跟他别苗头。

所以这就像星盘描述，彼此的火星在对方的7宫。战场都在对方身上，打仗打了一辈子。等流年来了，土金90度，土冥90度，太太是土金合相的相位，代表两人面临常年战争要结束了，或者离婚或者改变旧有的业力和习气。帮助他们看到，婚姻关系中两人互不欣赏，彼此打击，批判，冷战，婚姻关系有什么意思呢。

很不幸的是，过去8年我看到的学员，几乎每个人都存在这种状态。所以婚姻关系，亲密关系是最重要的道场，也是幸福的指标所在，也是最困难的道场。一个人把婚姻关系处好了，把旧有的因果业力关系转化了，能够真正地学会 conformative顺服，臣服，学会谦虚，学会感激，甚至学会认错都已经是不得了的修为。

我看到不肯认错，不肯谦虚，也不容易顺服，因为《懂得爱》这本书写得非常清楚，亲密关系一定有 7年的权利争夺期，甚至延长到一辈子。在婚姻关系里的 7年是否长达一辈子的权利争夺期，如果想要获得幸福，第一件事就是要改变习气。

为什么要学习占星，我翻译了 30本书，全部都是最高的，终极真理，或者是超个人心理学，心理学中最前卫的发展方向。我深入这种知识后发现没有一本是针对个人的业力来讲的，有人类的业力的书，但是没有个人业力的书。我们要知道个人性的冥顽不化的习气，我们有工具让我们掌握，然后帮助所有的人。中国也有易经，推运术这些系统，但是没有西方的 8000多年来的占星学这么科学，精密。这门科学精密到可以把一个人过去多生多世，已经累计的惯性模式找到，然后也可以看到在这辈子应该调整的完全相反的陌生的方向是什么。然后也可以看到行星和行星之间相位所形成的内在紧张，矛盾，冲突所制造的人际问题，人际纠葛，以及生命之中的灾难，遭遇，这种形成的，都可以用这套能量系统去深入的理解和研究。

所以后来我掌握了这套工具，开始用它来观察，最后做了真正的结论是，我们都带不走，死亡的时候什么都带不走，只能带走业力。我们的第八阿赖耶识是个储存库，这个储存库是个人的。整体人类有个共同的共业的储存库，那个叫阿卡夏达安，有些高人已经可以修到截取那个阿卡夏达安里的个人的信息，他截取的方式是靠他个人的修为，他的精微体的开发，已经发展到他的第三眼的直观力，发展顶轮的尖峰的能力，他就可以截取他个人的过去多生多世的来龙去脉的，这种人叫他们宿命通。

这在医疗系统里，传统的中医是道医，他一定要有修为，有内功，有道，有神通力，他可以透视你的人品，可以知道你的来龙去脉。我在台湾有幸可以接触这些书，也可以接触这些宿命通的手法疗法。有一位师傅，已经具德了，他的收费相当便宜，他在30分钟里，一个人的来龙去脉，过去的因果，今生的先天体质，甚至可以知道生活作息，饮食习惯，性格特质，甚至来的人小时候父母教育造成的性别错乱都可以看出。这种人怎么开发出潜能的才是重点，因为无论是佛陀，耶稣基督，默罕默德其实把这种潜能都已发挥到极致。他们创立新的宗教，新的带领人们的派别。

我观察他，第一人格涵养，值得我们学习的。这一对，丈夫已经很高了，太太是很接地气的，完全不懂丈夫的优点在哪里。这位师傅完全可以接受他的太太，知道太太和他的落差，他的接受不是因为忍耐的，他的话语里没有任何优越感，是打心底深处接受太太的直截了当，那种粗糙的，大而化之的憨厚特质，是从心底深处欣赏对方，因为他已经进入到了生命的平等性，他已经知道了我们认为的优越和另外一个人的优越，条件是相同的，那是世界上存在的所有人都有其存在的价值和意义。

所以他从心智甚至灵的层次看接地气，真心的去接纳，然后不要钱，不要名，不要利。没有任何人知道他，没有任何人知道他的功力，他甚至还不写书，因为他觉得他还很差。他家里是三世中医，他哥哥是曾经在中南海为高干治病的，他觉得自己的中医火候远不及哥哥，所以他可以带着非常谦虚的心，能够和平处事，可是我们在和他探讨的过程中对他的知识，修为，手法佩服得五体投地，而他其实是因为真正具足之后而谦虚了，在日常生活中做按摩工作就很知足，养妻小就够了。有人愿意出高薪把他包了，给他买大房子都不要，照样全年无休，每天早上4:30起来开始做工，6:30结束，现在68岁了。

我在他身上看到真正的实修者是什么样的状态，不属于任何教派，他对现有的宗教林立的腐败表现清清楚楚，也不被任何的系统所制约。你看到他开心喜悦，甚至替别人担了业。最近突然爆发阑尾炎，其实不可能突然得阑尾炎的，他也承认担了业，但是也不像大宝法王发愿众生的业那么伟大。经历了多少师傅，最后在最不起眼，貌不惊人，看起来像周星驰功夫片里的破旧公寓里，绝对不会想到他是高人的身上看到了真理，你也就发现，一个人如果不按真理生活就是痛苦，只要按照真理生活，没有什么东西可以争，世人要的他都无所谓，他是快乐的。这也就是为什么过去多少年时间我知道离开悟还有多远。

真理就是我们要接近自己的心理真相，或者是身心的真相，对自己的身心真相，每时每刻的真相如果察觉不到就没有办法和真理相处，因为真理不在外面，就在里面，就是从身心真相去发现，然后每个发现。

当下我在嫉妒就承认我在嫉妒，当下我自惭形秽就承认我自惭形秽。然后试着去面对我的自惭形秽，试着去接纳他，认识他跟他打交道，试着把自惭形秽看清楚了，然后消融掉。这有句术语叫随观随化，随时观察真相随时化解内在的这些反应。

每个化解的背后，我不把他形成复杂的思维，当人们自卑时可能立即想要去掩盖住，如果我们不掩盖他，而是面对他，跟他合一，最后消融他，当我们把内在自卑消融掉就可以消除内在的根本焦虑，就可以跟心经所说的恐怖，远离恐怖，颠倒黑白梦想，然后就由恐怖突破，就可以安住在心里什么都没有的空性，但是安住不了多久，我们的自保本能就会起来，马上我们就会想现在无所事事，没有成就感，我应该拿本书来看看，当我去拿本书来阅读的那一个煞那，我们能看到起心动念是对当下存在的本然状态的不满意，我们带着觉知，我们可以选择看或不看，差异是带着匮乏感去看这本书和带着圆满的本体感去看这本书效果是不一样的。

我们可以带着圆满的本体就是空性去在每一时每一刻进行世间的责任义务的完成，或者是给予的动作，爱和施予。我们可以给爱也可以接收爱，在施与受之中带解脱的心去经验，我们也可以带着自惭形秽，焦虑，恐惧，欲望，内在的自我怀疑，重重的内心的意识活动去进行这些。所以解脱不是堆积出来的，而是看到当下的不解脱。

一开始可能要问为什么？怎么形成的？分析一阵，才是分析式的自我了解，后来分析都不需要了。我现在自卑是因为小的时候妈妈打击我，爸爸的教育体罚，或者小的时候在奶奶家长大，感觉被抛弃了，所以我自卑。我们不必绕那么大的圈子去合理化自己的自卑，反之，当我自卑的时候我知道自己在自卑，我懂得跟我的自卑相处，懂得去消融他，那当下就通过自卑进入到背后了无挂碍的空性，所以对空性的理解，是随时可以出现，但是随时可以进入到轮回，因为小我随时想要轮回。

这一生中不时在跟轮回角力，也会造成二元对立，而是要去理解它，在理解时学会，把那个觉调得不松不紧，去觉那个跟别人互动时，那个潜意识的暗流是什么？潜意识的暗流是随时在进行。

每个人都有小baby在里面，每个人都希望透过眼前在进行交流的人获得肯定。因为没有一个人不是追寻肯定，有些比较严重的人，随时随刻需要证实我是正确的，我是妥当的，我是没问题的。他们会面对一个强迫症，特别是土星型的摩羯的人，当我们过度弥补和强调的时候，是我们内在恐惧作祟的时候，我们在对方身上索求一对肯定的眼神时，我们能不能在那个当下看到自己潜意识的需求，我们把索取的需要放轻松，回来承认我有一个空无的本体，这个本体是不需要任何人照顾的，我们只有安住在这个本体之上就可以，当我们懂得安住的煞那，脉轮就开了，能量场就开了。

突然一下，旁边的人就跟着鸡犬升天了。鸡犬升天是很容易的，只要我们不过度紧缩，过度意识到自己的自我紧缩倾向，随时随刻放轻松，我们的场就开了，天地无限量，因为当一个人只在意识自己时，一定意识到自我中心的推动。

可是佛经讲了很清楚，我们的本来状态是净亮的，所以称常极光，或者是妙光，妙受。每个人都有妙的内在之光，无限量的，开阔无余的，一个内在的我，但是自我索取，自我紧缩会把索取的这些活动，这些恐惧全部填满。所以要让它再空，就要把聚焦的交点从自己移开来，随时随刻维持一种全观。

全观是我在这个场子，我在脑袋里运气，耳朵同时都打开来，周围的声音都能听进去，耳识打开，让它到最远。我们的眼耳鼻舌身意全部是打开来的，这时你的知觉就把这个空间所有的人都拉进来，就不会缩小，不会过度自我觉知的意识到，现在好不好，有没有得到你的赞美，现在够不够权威，这些东西就不再是个挂碍。

随时随刻都把自己放开知觉拓宽，甚至在我们玩手机，上网都可以这样去做，这些做法的重要性是，只有这样经络才能通。只要聚焦在自己身上，筋络就立即紧，神经系统就紧，然后就堵塞了。自己打开来了，别人讲的升天故事，我琢磨有20余年，30年的时间，所以身体太敏感。一起上课有30人，谁紧了，谁打开了，谁郁结了，感觉到能量的变化，那个真的很恐怖。

那时自己才意识到，为什么修行人说自己是不能紧缩的，是非常总括的一句，而在一个场合里，有人好不容易打开了，大家跟着开了，每个人都开了就没有自我挂碍了，这是这个场舒服的时候，能量永远会有，这时才有关系可言。

我们有很多人在追求关系，其实没有关系，因为场都不打开来，就没有关系啊。你得把场打开，能量开放了，别人能量才能进来，自己能量出去了，别人通过三焦经这个能量中枢交换，还有眼睛是交换能量最直接的地方，为什么恋爱是从眼睛传递爱？用眼睛把我们对人的关怀传递出去，一个自信心不够的人连正眼看别人的勇气都没有，修行有个环节是要随时随刻训练自己可以正眼不移动地看着对象，当你能做到这一点的时候，你的自惭形秽就没了。

可是我也看过台湾有些老修行人他修错了，甚至有的现在变成道场里的大师了，他有很多追随者。可是，我认为他们修错了，他们修的一种东西把自己设成铜墙铁壁，就是不看任何人，就是两个眼睛永远看着眼前三尺的方式去跟信众互动，免得受到干扰，引诱，不愿看任何人。因为有这样的传统修行人，而且已经道场林立，而且已经有很多人追寻的，所以有很多人说修行就是这样修的。

因为我们不是要修成铜墙铁壁，我们也不是要自己修成涅槃就算了。因为涅槃是退回到最初的状态，我们来到这个世间轮回转世不是要退回到最初胚的状态。就像每个当下我们有机会回归到最初胚的本体，但是我们还要超越这个初胚的状态去把在这个世界的爱给出来，没有任何事情比爱更重要。

但是我可以说身为中国人觉得有点不幸的，因为中国人的恨是大于爱，中国人的批判是大于赞美，中国人的敌对是大于交融，所以经常有些同学说业重才会转世成为中国人，必须承认这些的。中国人聪明，表面功夫做得好，中国的爱才会有这么多痛苦，才会有这么多不幸的例子，觉得我们必须要在爱上下功夫。

而克里希那穆提说爱本能跟占有，嫉妒，怀疑，恐惧，怕被抛弃，掌控，批判，完美主义，理想主义共存。只有把这些的东西转化为太平的初心，这个爱是最简单的东西。

在北京有位找我来看星盘的女士，她经历了非常特别的事情。这位女强人，在外企高管，有一天带着她的儿子到北京的野生动物园去看野生动物，儿子坐在左边，她开着进入了野生区，野生区有只大黑熊，最大的公熊。当她开进野生区时心里有些戒备，她的车子不知为何停火了，就在停火的煞那她留意到车窗有个小小的缝没关上。这只野熊聪明得不得了，走到车窗旁边用它的两只指甲把玻璃拉下，接着就伸过去抓那女人的手臂，她穿着长袖衣服，束紧袖口的那种。一把所有的肉都抓烂了，脱落在袖子里面，接着一口上去就是粉碎性骨折，全部咬烂，可是都没有脱落下来，因为袖子很紧，血溅落了一车子。这时那只熊就开始用嘴巴咬那个女人的头，它的一根牙齿插入女人额头的皮肤里，轻轻地要把她拉出车，因为熊有个特质，不喜欢咬死它的猎物。它要她活着，轻轻咬着要往外拽，女人奋力挣脱，然后熊就绕到车窗后面，一巴掌想要把大车窗打破，上半身进来想要咬她的儿子。这时非常奇怪，这个车子突然熄火的状态不见了，突然可以发动了，这位女士拼命地开出园区，儿子就在旁边拼命加油。开出野生区，可是没有人会开车可以帮助他们的，这个女人就一路开到门口，刚好门口有人发动了货车，把血淋淋的母子两人接到车上，然后这个女强人在过程里自己用一只手打电话，安排协和医院 5个外科大夫，然后通知家人，到医院里告诉医生 8小时的开刀过程不要打任何麻药。因为这样比较容易恢复。医生开始把她的骨头找回来，把她袖子解开，把她的骨头居然都找到了，只省一个指甲盖那样的没找到。然后花了 8小时时间把她的骨头接起来。

在手术中这位女士进入濒死经验，一个毫无信仰的女士突然通过一个隧道，隧道的尽头是光，重新这个光里头，就像我现在正在翻译的书 meditation of taro所说的，每个人进入到死亡时，如果一个人不把人生变成炼狱，他死后一定先经历地狱，然后才会进入到天堂，或者一种类似像解脱的状态，什么叫把人生当作炼狱，你只要觉醒，人生就是炼狱。你看精微化，你连吃多了都是炼狱。所以觉醒，觉知，觉察敏锐化，精微化，自然人生的历程就变成炼狱。可是炼狱如果能通过，你死后不必经历炼狱的考验。

这位女士一下进入隧道后，第一件事情就是进入到炼狱。西方有位非常著名的脑部医生， 现在是纽约身心灵类畅销书排行科学家，长达两年的排行榜，这位没有任何信仰的科学家，跟刚刚那位女士的经历一模一样，都是先进入到炼狱，完全阐释的一样，就是进入到黑暗沉重，快要窒息，非常非常多的不舒服的次元，这个次元并不在外面，在里面。他经历到了这些感觉快要到极致时，突然有一股能量把他拉到这里来，完全、光明、和谐、充满爱的另一个次元。

然后在这个次元里另一个女士没有任何信仰，甚至这个经验也不敢跟任何人说，其实她突然遇见了上帝，这个上帝没有具体形象，是她心里可以与她自然交感的一个东西，那种存在的能量体，她看不到但能感知到。这时那个能量体就告诉他什么叫做 creation，什么叫创造，这个能量体带着他身体一歪，一颗蕨类植物创造出来了，然后身体一歪，一朵花创造出来了，他在无形界玩 creation的游戏玩得太开心了，他终于知道什么叫创造，什么叫无条件的爱。什么叫喜悦，什么叫制衡，在最开心的时候，突然想到了儿子。灵魂一下回到肉体，开始剧痛，周围人看她一直流眼泪，以为受不了了，想给她打麻药。她说不是，是感动。我一直知道灵魂和肉体是两码事，我的灵魂完全不受我的肉体制约。我只知道我们来到这个世界就是来爱的，来的使命就是爱，然后 8小时的手术完成。

两个月后，我见到她，她的手臂完全看不出有伤，只是有点疤，她穿着马靴，坏的手穿马靴有点困难，然后她跟我说个人咨询，我看了她的星盘，发现这个事件发生之前，她在手机上查出先生有外遇，后来她先生对外遇后悔万分，刚好冥王星合相月亮，启动她内在最深的不安全感，冥王星死去活来的过程，说的这个过程难道不是死去活来吗，这只黑熊难道不是象征冥王吗？

这个巨大的对于她的内在小孩需要的安全保障，完全被瓦解，在这个过程中她先生的外遇沟动了她的回忆，她想到小时候母亲偏爱妹妹，不爱她，她很痛苦。然后通过把这个生命经历分享后，她说还想要回到那个境地，谈到最后她知道到这个世界是来爱的。问她还有什么爱上面的困难，她说我没有办法原谅我的先生，没有办法原谅她外遇。

从头到尾多少例子，我看到亲密关系，亲子关系是最艰难的道场。亲密关系更艰难就是因为是再生父母的关系，其实是把在原生家庭对父母需求的不满足投射到亲密关系上，匮乏的内在小孩期望伴侣扮演最好的父母 ---无条件的爱，其实就是创生的能量，可以称它为道，上极，空性，道家，都共通的。

在我翻译的书，把各教最深的教诲，做了整合，使我们察觉到东西方的终极，讲的完全是同一件事。但是我们重重的障碍，所谓的完美主义，理想主义，追求造成了自惭形秽，造成了内在匮乏，这些二元对立，冲突矛盾这些问题已经掩盖住了我们的本质。

现在存在这个世界上只有一件事情是真正有意义的，其他事情也重要，责任义务的完成，发展路线，关系的发展，知觉的发展，爱的发展，艺术品味的发展，各种发展路线都重要，但是所有的发展最终极就是要回归的灵性路线。

60年代，当时身心灵影响接通了集体意识的潮流，然后我开始探索，摘录，和大家分享，最主要开始回归本源，把爱分享出来，转化顽强的业。江山易改本性难易，是用来形容顽强的习性，其实应该指的是本体。

我有个感慨要改变顽强的习性太难了，一个北交点摩羯的女强人，摆脱不了南交点巨蟹的依赖性，巨蟹型的女强人，已经一个人养自己的家庭，父母兄弟姐妹。可是她可以因为怀疑丈夫有外遇而跳楼 3次，最后得了子宫癌，把子宫拿掉。这回开始知道要回来爱自己，因为她老想缩回到巨蟹安全的窝，希望她周围所有人都不变动，永远带给她温暖保障，只要有一点点怀疑就死给你看。因为自卑，低价值感，可是外面任何的人事物都比自己重要，关系重要，名牌也重要，成就比自己重要。这就是佛陀所说的颠倒梦想，要翻过来，不要忘了主体在这里，其他都是配合演出的配角，而主角是我们认为的自我，是一堆业力堆积出来的，人是行走的业力体，把行走的业力体颠倒，在里面跟源头连上，其乐不尽，还要再发挥作用，这就是存在的意义。

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