【懂懂日记】写点大家不喜欢看的

2015.09.12-20:09:50 - 分类:悦读  Hot

10月20日,晴,济南

昨天,提到了西沙群岛。

有网友提出,西沙群岛的旅行已经处于半开放状态了,例如“椰香公主号”就已经通航了,可以直达西沙群岛,价格也不贵。

我特意百度了一下,发现几家旅行网站都推出了西沙行。

这种地方,去的越早,越原始,越有味道,过上几年,就跟拉萨一样,商业气息越来越浓,甚至当你漫步在拉萨街头,你都会有种恍惚,这是在济南还是拉萨?

因为,拉萨越来越像上海了!

在通往西沙群岛的邮轮上,如果你站在甲板,偶尔你会看到飞鱼。

什么是飞鱼呢?

就是长翅膀的鱼,借助惯性飞出水面,打开翅膀,能滑翔很远……

你说,这些鱼没事飞个啥劲?你又没肺,又不会呼吸,难道是想出来看看景?

用达尔文的“进化论”来解释,飞鱼的翅膀肯定是为了更好的生存,也的确如此,飞鱼是为了躲避金枪鱼之类的捕杀,才学会了飞翔。

听起来挺悬乎的,真事?

真事!

在《少年派的奇幻漂流》里就有这么一个镜头,派和老虎在救生艇上打斗,突然船上跳上来一条飞鱼,接着跳上来越来越多,最后还跳上来了一只超大的金枪鱼。

在邮轮上,我们看到的飞鱼是不是也是受到金枪鱼的追杀?

不是,是让邮轮的马达声吓的,过去的南海还是蛮平静的,偶尔有些渔民作业,有人这么描述南海:一半是水,一半是鱼。

偶尔,有新闻报道,刮台风了,又失踪了几个渔民……

心想,没事当啥渔民呀?干点啥不好呀?都能赚钱!

南海的渔民,一个渔季大约能赚100万人民币,是不是挺意外?新宝给我的数据更夸张,新宝在西沙群岛遇到的渔民告诉他,一船鱼就能值100万!

我就说说日照的渔民吧。

十月一时,牛哥问哪里的海鲜好吃?我推荐的地方是日照岚山,这个地方很偏僻,属于日照跟连云港中间的位置,也是省界,为什么这里的海鲜好吃呢?

因为,这里的渔业很发达,也是中国比较大的海鲜批发基地……

每到这个季节,报纸总会报道有日照渔民捕到了鲨鱼,一上岸,接着就被买走了,捕这么一条鲨鱼能卖20万元。

鲨鱼属于国家保护动物,但是监管很难,你无法确认是故意捕杀的还是无意捕捞的,难道鲨鱼也可以有意捕杀?

是的,现在渔民的设备很先进,他们能够探测附近鱼群,一旦发现有鲨鱼,就会拉网捕捞,而且现在鲨鱼产业链很成熟,上岸以后接着分解,再运输到南部城市,要么上了餐桌,要么做了鱼油。

在我们的印象里,海鲜总是奢侈的。

在渔民家,就是另外一番感受,他们那里拿虾米喂鸡,如果煮一锅海鲜给你吃,主人都觉得不好意思,也不够丰盛,因为没鸡没肉。

我还跟着渔船下过海,当时我们是去偷人家养殖的海带,当渔船关闭马达时,四周都是海水,湛蓝色的,远处望不见陆地,你会突然感觉人类咋这么渺小呢?而且有种突然进入了另外一个星球的感觉,到处都是水,都是蓝色,人是如此的孤单,后来我看《阿凡达》就有这种感觉。

当初,看《阿凡达》的时候,是我和媳妇一起去的,当时我们俩还在谈恋爱,貌似是第二次见面,去青岛的万达影城的,特别震撼。

我最佩服的一点是什么?

剧情能够经受的起推敲,而且你越解读越深,越觉得高深莫测。

后来,出来了《少年派的奇幻漂流》,我心想,是不是给小孩看的3D电影?

于导推荐我去影院看看。

我没去,因为我看剧照,不过是个青年和老虎的故事,咋可能跟《阿凡达》齐名呢?《阿凡达》看似简单,其实很深,涉及到了地理学、宗教学、心理学、物理学,哪怕是专业人士去推敲,也觉得专业。

李安是华人导演,有这么严谨的思维?

我表示怀疑!

前些日子,听罗胖子讲故事,他谈到了《少年派的奇幻漂流》的故事原形是一个在海难中人吃人的故事,而且是真人真事。

于是,我产生了浓厚的兴趣,决定看看这部电影。

我这人,属于拖拉型的,例如最近才读了《平凡的世界》、《白鹿原》,前年才读了《三国演义》,我觉得读的越晚,越受益,因为可以看别人的读后感,自己直接站在众人的肩膀之上去学习……

我在网上搜索了一下《少年派的奇幻漂流》,发现是需要付费的,5块钱,我立即支付了,如果用心找免费的,一定也能找到,但是人要学会为价值买单,我为别人的价值买单,别人就会为我的价值买单。

这个观点我是从出书以后才意识到的。

每个人的版权,其实都是值得尊敬的,因为别人付出了劳动,是有价值的,既然是有价值的,就应该是有价格的。

包括操作系统、OFFICE软件,我都是用的付费版的。

我是怎么看待这个问题的呢?

你想想,假如咱把人群分为两类,一类是农民,一类是非农民。

你觉得农民里面,有多少人为《少年派的奇幻漂流》买过单?

如果这是两个队伍,你愿意选择哪个?

有些时候,我们穷,不是穷在力气上,而是穷在思维上,就是没有脱离小农思维模式,今天涛哥过来,谈到了他的创业史,当年他是搞电焊的,我问他搞电焊赚钱不?

他说:“凡是出力的活,就没有赚大钱的!”

昨晚,我和牛哥出去散步,恰好接到了刘冰的电话,他突然心血来潮,洋洋洒洒写了几千字,写了自己创业的一些心得,想给我们一些启发,他觉得自己是悟道了。

他为什么突然心血来潮呢?

他有个朋友,喊他去做分享,主题是:三十岁前如何成为千万富翁--看草根如何真正白手起家。

分享者是他的朋友,刘冰仔细一下,貌似自己也属于这个“成功”的范畴之内,刘冰85年出生的,他是这么描述自己现阶段的人生的:有一起创业过来,当然现在主要在带小孩的美丽老婆,有2个可爱的女儿,在上海住别墅,开宝马X6,而且为有前景的事业思考奋斗着,一切看起来那么美好,但每个人内心深处真正的不安和追求,只有自己才真正知道。

刘冰是我们这个圈里,公认的牛人,他很善于思考,你如果说他是一个商人,他不同意,他给自己的定位就是悟道者!

刘冰写的文章的确是一气呵成的,看来是真的很有感觉,他认为能不能成事,与做法关系不大,而是与内心有关,也就是思维模式、眼界高低,通篇文章其实就提到了两个字“本心”,就是敢于去追逐,敢于发自内心去做事,不要受外界过多的干扰。

他写的东西,还是太深,有道教,有佛教,里面对我帮助最大的一段话,倒是很普通的一段:就像我这篇文章,很久很久以前,我就想写一下表达自己想法的东西,但总是写不出来,现在发现,只是机缘未到,或是自己太有分别心而已,怕自己的文章,别人看了会怎么样,会怎么想,会有什么什么后果,会多少人骚扰到自己的生活,水平会不会太低,等等。其实,这些都是自己的执念和心魔,就像现在这些文字,用三天时间,发自本心,跟随去写,甚至有时候都觉得是冥冥中仿佛有注定,这篇文章一定要出世,是其他人在催着自己一样。

就如同我写文章,我要考虑很多,甚至很在意别人的评价,但是当读了刘冰的这一段话,仿佛豁然开朗了,其实哪那么多事?自己认为是对的,就行了,敢于追逐本心。

《少年派的奇幻漂流》的主人公是印度人。

印度人吃饭竟然不用叉子?

印度人为什么喜欢用手抓饭呢?

有两种解释:

解释一、因为他们认为神赐给他们食物,要恭敬地对待。人和食物之间不可以有隔膜,所以用器物如刀叉,筷子吃饭是不洁净的。他们认为人体很洁净,比所有的器物都洁净。特别是手,是洁净高贵的器官,所以用手吃饭是礼貌合适的。

解释二、印度人认为食物要有触觉感,而且用手吃饭,可以知道温度,防止烫伤。

不过,如果咱去了印度,一定要注意,只能用右手吃饭,这又是为什么呢?

因为,印度人上厕所是不用纸的,要用左手洗!

我去泰国的时候,发现酒店的厕所里,也有一根水管,貌似是用来洗屁股的,上次谈起这个事,牛哥和帮主谈到了心得,他们上厕所都是不用纸的,用水洗,感觉爽歪歪……

派,是同时信仰三个宗教的。

他认为,宗教就如同一座楼房,可以有多个房间,可以去感触不同的神灵。

派的父亲呢?

典型的科学主义者,他认为几百年的科学改变了人类,而几千年的宗教信仰却没有改变人类,所以应该相信自然科学,相信理性思考。

派的母亲呢?

也是有信仰的,他认为科学解决的是外在的东西,宗教信仰解决的内心的东西。

如果仅仅看海报,你很容易把这部电影想象成科幻片或动画片,因为你就是用脚丫想想,这也是虚幻的。

但是,在电影里,这一切貌似又是特别真实,因为是主人公回忆的,他是在接受一个作家的采访,他在讲述自己的传奇经历。

这种电影表现手法,特别常见,例如《泰坦尼克号》、《举起手来》,都是由当事人或当事人的亲戚来回忆的,这么做有什么好处呢?

可以让虚幻的情节变成真实的,让真实的情节变成虚拟的,因为一切都是口述的,真假都是由当事人决定的,而不是由编剧来决定的,编剧可以肆意的发挥想象,然后把一切责任都推卸到口述人身上,都是他编出来的……

这部电影里的故事一,也就是少年派跟老虎漂流的情节,其实就是假的,是派编出来的。

派,编了这个故事,无妨!

如果是编剧编了这么一个完美的故事,就等着挨骂吧。

这就是编剧的高明之处,假如我想写一个关于藏传佛教的文章,如果我写藏传佛教有多么神奇,那么就有人反对了,认为不符合科学,如果我写藏传佛教没有那么神奇,那么就有人反对了,认为我根本不懂佛教。

那么咋解决呢?

在文中,可以去塑造两个人物,由他们来讲述,讲述的观点各不相同,读者就不会骂作者了,而会把焦点聚焦到了文中虚拟出来的人物……

攻击来,攻击去!

才发现,原来作者是高手,他把你们想要的答案都说出来了,而且满足了不同人群,李安就是这方面的高手,特别善于满足不同层次的需求,你貌似看懂了,又貌似没看懂,过些日子好象懂了,又觉得还不懂。

李安就是建了一层高楼,你每上一个台阶,都觉得是顶层了,其实还不是,哪怕是我儿子这么大小的孩子看这部电影也挺热闹的,因为他喜欢看老虎之类的啊,哪怕是个老教授看这部电影也是有感触的!

那么,少年派是不是真的是英雄呢?

各有答案,相信故事一的人,认为少年派是英雄,相信故事二的人,认为少年派还是英雄,相信故事三的人,认为少年派不是英雄。

电影中,不就两个故事吗?咋还出来了故事三呢?

故事三就是:沉船以后,四人上了救生艇,分别是:厨子、水手、派、派的妈妈!

最先下手的是厨子,他杀了水手,因为水手已经摔断了腿,已经撑不下去了,这个故事就是1884年海难人吃人,四个人吃了一个叫“理查德•帕克”的实习水手,这也是为什么这部电影里的老虎叫“理查德•帕克”的缘故。

接下来,派和妈妈杀了厨子。

最后,只剩妈妈和派了,派吃了妈妈!

为什么反复提到,母子俩是素食主义者呢?这也是为后面做铺垫,就是告诉观众,人首先是动物,其次才是人,兽性是最底层的本质,至于信仰之类的,都是高层次的需求。

当你饿的难受时,你还会讲究是素还是荤吗?当你饿的难受的时候,你会在意是动物肉还是人肉吗?

就跟那个信佛的水手说的一样:“在这里,肉汁也是素!”

你可能会问,人不是高级动物吗?

人,说自己高级,是自己认为的,而不是动物界承认的,你觉得自己挺厉害的,但是在细菌眼里你太业余了,因为细菌还能隐身呢!

达尔文当年恐慌的并非是提出进化论,因为进化论是达尔文爷爷一辈提出的,达尔文真正引起轰动的结论是:进化过程中,任何生物都无法掌握自己的命运,包括人类……

人和细菌是平行的生物关系,而不是进化级的生物关系,人就是动物而已!

李安特别喜欢用“隐喻”,他会讲很多虚幻的故事,让你觉得特别逼真,甚至相信了,但是又会告诉你明显的漏洞,让你知道这是假的。

例如,食人岛上有大量的狐獴,其实狐獴是沙漠动物,咋可能出现在海岛上呢?

例如,日本调查组反复提出香蕉是不会漂浮的,这些都证明派讲了假话……

故事二里面提出,厨子杀了派的妈妈,把尸体扔到了海里,其实这是违背了厨子的需求的,厨子为什么杀人?还不是为了生存吗,咋可能把肉扔了呢?

少年最后依靠吃掉母亲活下来,和人生规律其实完全一致。我们长大,父母衰老,我们从他们身上得到物质和精神的依靠,他们的青春转移到我们脸上,他们的精力转移到我们身上,父母的血肉延续了下一代的生命。这是许多人不愿意承认,却又相当理性和正确的认识。

优秀的小说,一定是有主线的,而且主线是有标记的,例如《白鹿原》里田小娥脖子上戴的那个锁,这是黑娃的爷爷留给黑娃的爸爸的,黑娃的爸爸留给黑娃的,黑娃送给了田小娥,后来这个锁又回到了黑娃爸爸手里,因为他把她杀了!

在《少年派的奇幻漂流》这部电影里,标记就是“莲花”,代表派的母亲,从头到尾出现了多次莲花,每次意义不同。

这是一部很优秀的电影,很值得去看,很值得用心去看。

就写这么多,聊点琐事,这几天在济南,每天都要喝酒,倒也热闹,昨晚跟牛哥散步到10点,牛哥是偶尔能坚持每天1万步,如果我在济南,一般都能坚持下来,如果我不在,他就放弃了。

我基本是坚持下来了。

我们聊了很多,牛哥提到,让我多帮晴晴推广一下,晴晴做佛珠的确很辛苦。

我仔细想了想,我能做的事,其实就两个:

第一、我能让读者知道晴晴是做佛珠的,并且去过两趟西藏开光。

第二、晴晴每周四搞一次地面见面会,我可以提供办公室,同时陪大家喝茶。

我唯一能做的,就这些了,晴晴的QQ:164372847

如果是个人开店,我觉得要么就是刘冰的做法,团队化作业,全身心的进军一个领域,而且直接瞄准第一,绝不做第二。

要么,就是青岛小凤的做法,做出自己的文化来,做出自己的特色来,做出自己的故事来,青岛小凤的店叫:农村大嫚,大家可以去看看,每个产品都是同类价格最高的,但是也是销量比较好的,就是故事好,服务好,回头客非常多。

我觉得做佛珠,更需要这种文化气息,要讲出故事来。

今早上,小凤从青岛发来了一些螃蟹,中午让我们煮了,吃了,好吃……

今天,牛哥的顾问客户也走了,那么我也就忙完了,我就回去了,家里有事,这是一个忙碌和收获的季节,大家都在忙着收获。

如果你收获的有点少,别抱怨,因为你春天种少了。

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